太極拳的剛?cè)?，在陳長(zhǎng)興、陳鑫《拳論》中，已有詳盡精辟的論述。但有些太極拳習(xí)練者對(duì)它的內(nèi)容把握不準(zhǔn)，未能正確理解，致使在太極推手中出現(xiàn)如牛之相抵的現(xiàn)象，大多數(shù)人都以拙力相待，不知“己根欲固、彼攻愈烈，自然之理也”。與太極拳以柔克剛、剛?cè)嵯酀?jì)之理相悖，背道而馳，失去太極拳不丟不頂，內(nèi)外渾然一圓之根本。為此下面就太極拳的剛與柔談一點(diǎn)自己的看法與體會(huì)，供太極愛好者做為參考。

什么是太極拳的剛?cè)?？?jiǎn)言之，“剛”就是以腰為軸，利用太極拳的纏絲勁，牽動(dòng)丹田充溢之內(nèi)氣，在瞬間發(fā)出的爆發(fā)力，亦稱彈簧勁。這種勁是通過長(zhǎng)時(shí)間周身放松、拉長(zhǎng)、用柔緩的動(dòng)作，在去僵求柔中，練出的先天自然之氣（丹田之氣）所產(chǎn)生的，并非后天之拙力?！叭帷?，《拳論》講“運(yùn)動(dòng)之功久，則化剛為柔、練柔為剛、剛?cè)岬弥?、方見陰陽”?？梢娙岵⒉皇撬绍?，而是去一份拙力、蠻力、得一份柔勁后的纏絲勁，是太極拳的精髓，非千錘百練、天長(zhǎng)地久，不易輕得。

太極拳的初級(jí)階段，動(dòng)作講究緩慢、姿勢(shì)要求柔軟，往往給不知道太極理論的人造成一種錯(cuò)覺­——“太極軟綿綿的，是老年人練的，只是花拳繡腿，根本不能運(yùn)于擊技”。要知道柔軟只是練太極拳的手段而已，不是它的終極目標(biāo)。這如同練“一指禪”“單掌擊石”等功夫，一開始就讓你靜坐、站樁聚斂?jī)?nèi)氣一個(gè)道理，功成后的威力不言而喻，能說練“靜座”“站樁”不能技擊嗎？

太極拳的練習(xí)，第一步就要去僵求柔，徹底摧毀人體長(zhǎng)期養(yǎng)成的拙勁、蠻力。例如每個(gè)人從小的時(shí)候，要拿起一個(gè)重物、重東西，就得用拙力。日久就養(yǎng)成了鼓勁拿重和舉重的習(xí)慣，鼓勁實(shí)際上是努勁，在太極拳術(shù)語中叫它拙勁。在太極拳練習(xí)中，起步就要求身體放松，動(dòng)作慢、緩、柔，因?yàn)橹挥羞@樣才能使全身放長(zhǎng)產(chǎn)生彈簧勁，才能引動(dòng)體內(nèi)之真氣，使內(nèi)氣鼓蕩于周身，怎樣才能達(dá)到這種程度？

陳鑫《拳譜》規(guī)定：“虛領(lǐng)頂勁、氣沉丹田；含胸塌腰、沉肩墜肘；松腰圓檔、開胯曲膝；神聚氣斂、身手放長(zhǎng)“。

虛領(lǐng)頂勁、氣沉丹田首先讓人們?cè)谝庾R(shí)上通過相反方向拉開，使身軀有放長(zhǎng)的感覺；進(jìn)而又讓人們頂勁虛領(lǐng)，松胯塌腰，使背部得以拔長(zhǎng)；沉肩墜肘、松腕實(shí)際上從肩與肘的放長(zhǎng)、肘與腕的放長(zhǎng)使整個(gè)手臂得以放長(zhǎng)；開胯屈膝是腿部的放長(zhǎng)。每個(gè)人都知道小臂、大臂、小腿、大腿是骨骼組成的，沒辦法拉長(zhǎng)，但連接它們的腕部、肘部、肩部、胯部、膝部等關(guān)節(jié)外都是筋連接的，為何能拉長(zhǎng)？通過有形的拳架動(dòng)作套路，以一念代萬念，達(dá)到心靜如水、意氣平和，放松的動(dòng)作配合呼吸，意到氣到，才使身體產(chǎn)生拉長(zhǎng)的感覺。隨著動(dòng)作姿勢(shì)的規(guī)范化，引得丹田之氣愈來愈足，這種拉長(zhǎng)、發(fā)脹、發(fā)麻、發(fā)沉、如貫水銀的感覺越來越明顯。勁為何物？勁是內(nèi)氣充足在外的表現(xiàn)，這種勁不是拙勁，而是外似非常緩和、柔綿的拳勢(shì)引得的內(nèi)氣，散布于身體四肢的鼓蕩。因此古人把通過規(guī)范的拳架加上意念，配合外呼吸，引得體內(nèi)先天真氣（丹田之氣）在身體各部位鼓蕩的過程，叫煉鐵成剛的過程，拳譜說：“運(yùn)勁如百煉剛，何堅(jiān)不摧”?！皹O柔軟，然后極堅(jiān)鋼”。“外操柔軟、內(nèi)含堅(jiān)鋼、常求柔軟之于外、久之自可得內(nèi)之堅(jiān)鋼；非有心之堅(jiān)鋼、實(shí)有心之柔軟也?！庇纱丝梢哉f專氣致柔只是一個(gè)練拳的過程，不是太極拳的最終目地。

談太極拳的剛與柔，實(shí)際上是談太極拳的陰與陽，從圖1可以看出：（一）太極圖是一個(gè)圓，圓中的正余弦曲線（波浪線）把一個(gè)圓分成面積相等的兩部分象魚的形狀，命其名為陰陽魚?！拔尻幉⑽尻枴钡年庩桇~組成了環(huán)環(huán)不已的太極圖，陰魚代表陰、柔；陽魚代表陽、剛。從陰魚的尾巴開始隨著柔的增加，到極柔時(shí)，陽魚的尾巴又出現(xiàn)了。柔極才產(chǎn)生剛，所以練太極拳第一步要求去僵求柔，（二）把循環(huán)無端的萬物之理用圓圈表示，陰魚的眼睛屬陽；陽魚的眼睛屬陰，在拳中表示剛中有柔、柔中有剛。

陳鑫把剛與柔的劃分，運(yùn)用于擊技方面的攻擊力大小，利用太極拳原理這樣說：“一陰九陽根頭棍，二陰八陽是散手、三陰七陽猶覺硬、四陰六陽類好手、唯有五陰并五陽、陰陽不偏稱妙手”說明只有陰與陽相等，即五陰并五陽，剛與柔相濟(jì)時(shí)，拳才合于太極，方可稱太極拳，在此之前，實(shí)屬軟拳或硬拳，真正的太極拳功夫是經(jīng)過練剛（硬）致柔、柔極生剛、剛極又生柔、剛?cè)岢砂?、剛中有柔、柔中有剛的渾然太極境界。所以要真正弄清太極拳的剛與柔，就要弄清此拳為何稱其太極拳，只有明白了太極拳的含義，就可以明白太極拳的剛與柔。

只所以稱其拳為太極拳者，在拳架的一招一勢(shì)、一呼一吸、一開一合的動(dòng)作中，都寓示著陰中有陽、陽中有陰；陰極生陽、陽極生陰，陰陽互為其根，不可分為兩半的自然規(guī)律?！袄锿忾_者皆屬陽、外往里收者皆屬陰，故凡外擊者為陽、內(nèi)引者為陰。拳勢(shì)內(nèi)，外開者蓄而不發(fā)、內(nèi)收者引而不擊、而擊搏之勁自然藏于引進(jìn)之中，惟其如此，故愈練而愈精密細(xì)巧。剛?cè)峄ミ\(yùn)、虛實(shí)滲透、久練純熟，無端緒之可尋，無跡象之可指，斯為得太極之真諦。”

加圖2所示。太極拳每一勢(shì)的定勢(shì)，是柔到剛的終止點(diǎn)，從呼吸和發(fā)勁而言，此處一般都以音助外呼氣，發(fā)勁，從動(dòng)作形體而言：此處表現(xiàn)為六合狀態(tài)；從速度而言：此處較快、屬剛。由上勢(shì)轉(zhuǎn)下勢(shì)的過程，是轉(zhuǎn)關(guān)折迭柔運(yùn)的過程。從呼吸和發(fā)勁而言：此處一般都以吸氣為主，續(xù)勁；從動(dòng)作形態(tài)而言：此處表現(xiàn)得較柔、較慢，是開的過程。從柔到剛、從剛復(fù)柔在螺旋式纏絲運(yùn)動(dòng)的輔助下，手法上遇到往復(fù)時(shí)，要嵌進(jìn)摺迭；步法上遇到進(jìn)退時(shí)，要嵌以轉(zhuǎn)換；在開合、收放時(shí)，要有收即是放和放即是收的意和勁，相連不斷，往環(huán)無端，“如長(zhǎng)江大河，滔滔不絕，一氣呵成?！辈恢蝗绱?，其實(shí)世間萬事萬物都沿正余弦曲線呈波浪式涌動(dòng)前進(jìn)。

長(zhǎng)興公說：“夫拳術(shù)之內(nèi)用，氣與勢(shì)而已矣”以意行氣，以氣摧形，“然而氣有強(qiáng)弱，勢(shì)分剛?cè)?，氣?qiáng)者取乎勢(shì)之剛，氣弱者取乎勢(shì)之柔”隨有形的拳勢(shì)、意念、呼吸開合有別，定勢(shì)動(dòng)作表現(xiàn)其剛，轉(zhuǎn)換動(dòng)作表現(xiàn)其柔，如圖2所示“剛者以千鈞之力而扼百鈞，柔者以百鈞之力而破千鈞”，定勢(shì)至剛處主攻，轉(zhuǎn)換復(fù)柔時(shí)主化，“尚力尚巧，剛?cè)嶂苑忠??！币没瘎?、發(fā)勁、分清剛?cè)嵩诿恳徽袆?shì)中的運(yùn)用，在具體招勢(shì)中如何區(qū)分剛勢(shì)、柔勢(shì)呢？長(zhǎng)興公說：“四肢發(fā)動(dòng)、氣行諸外、而內(nèi)持靜重、剛勢(shì)也；氣屯於內(nèi)、而外現(xiàn)輕和，柔勢(shì)也。”在談到至剛發(fā)勁處，與續(xù)勁摺迭行柔中如何掌握剛與柔的關(guān)系時(shí)說：“用剛不可無柔，無柔則環(huán)繞不速；用柔不可無剛，無剛則摧逼不捷。剛?cè)嵯酀?jì)則粘、游、連、隨、騰、閃、折、空、 、 、擠、按，無不得其自然矣。剛?cè)岵豢善谩薄?

只所以稱其太極拳者，太極拳十三勢(shì)完全合乎太極八卦五行圖。手法上的四正（屬陽） 、 、擠、按與八卦圖中的坎、離、震、兌四正方相合；四隅（屬陰）采、 、肘、靠與八卦圖中的乾、坤、艮、巽四斜角方向相合。步法上的進(jìn)步、退步、左顧、右盼、中定與金、木、水、火、土五行相合，一著一勢(shì)、均不外乎陰陽，所以命名為太極拳。如圖3所示。

剛?cè)嵯酀?jì)的太極拳功夫反映在技擊上，它完全是一種大將風(fēng)范，“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”，到“五陰五陽”的功夫時(shí)，人完全象一個(gè)皮球，只要你推得輕，它就回得輕，如果你拼命狠推，它的反擊力就越大，你打擊得愈重，它把你彈得愈遠(yuǎn)。究其實(shí)質(zhì)而言，皮球里面只是一氣而已，外面是橡膠，人為何也能如此？長(zhǎng)期的太極拳運(yùn)動(dòng)，引得內(nèi)氣鼓蕩于四肢，柔極生剛所致。大家看到過滿載幾十噸貨物的汽車，支撐它們的只是輪胎，輪胎是方還是圓？是圓。輪胎里面是鋼筋還是水泥？不是，只是空氣。是什么力量牽動(dòng)如此重的貨物運(yùn)行呢？還是氣——是發(fā)動(dòng)機(jī)燃燒汽油而產(chǎn)生“內(nèi)氣”，通過它的運(yùn)動(dòng)，牽動(dòng)機(jī)械運(yùn)行的?；疖嚵α看蟛淮?？大。是什么力量？是蒸氣。載的貨物重不重？重。是方的還是圓的去支撐？是圓的鐵輪。所以太極拳講求“立身中正”圓活的自然身法，太極圖用圓表示。足見圓符合運(yùn)動(dòng)力學(xué)，又符合于自然規(guī)律。太極拳似水，水極柔又極剛，水可使山岳成平地；水可使高樓大廈成泥沙。太極拳似風(fēng)，風(fēng)能說不溫柔？但剛起來可以使一座城市，霎那間成一堆廢墟；也可使世間萬物無影無蹤。這就是柔中寓剛，柔極生陽之理。

太極拳的剛?cè)嵯酀?jì)（五陰并五陽的太極功夫）階段可以使身體蚊蠅不能落，滴水不能沾（此兩句形容太極功夫的靈感，圓滑之意）。外不見其形，只通過“吭”或“哈”的一聲，可以使人跌于丈余之外。陳鑫老師說：“太極者，剛?cè)峒嬷?，而渾于無跡之謂也。其為功也多，故幫其成也難”。難在什么地方？難在剛?cè)岬臏?zhǔn)確把握上，此拳不可以柔名，日久恐流于滑拳也；亦不可以剛名，日久恐流于硬拳也，難在剛?cè)嵯酀?jì)的“中和”上，“運(yùn)動(dòng)之功久，則化剛為柔，練柔為剛，剛?cè)岬弥校揭婈庩?。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之無名名之。

風(fēng)與柔是太極的陰與陽；剛與柔是太極拳的靈魂；剛與柔是太極拳的精髓，習(xí)練太極拳抓不住剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn)，一切的一切都將是無本之木，無源之水，太極拳習(xí)練者不可不知。