衡量某人的太極功夫，并不看此人身體多高，力氣多大，是否熊腰虎背魁梧粗壯。而是先搭手一試，哪怕對(duì)方看上去弱不禁風(fēng)，“貌不驚人”，也不要粗心大意?！疤焱庥刑臁保叭送庥腥恕?，“真才不露相”，與對(duì)方搭手時(shí)，必須先端正態(tài)度，謙虛謹(jǐn)慎戒驕戒躁，先聽(tīng)聽(tīng)對(duì)方內(nèi)勁功底如何，如對(duì)方“聽(tīng)勁靈，變勁快，化勁活，拿勁穩(wěn)，發(fā)勁準(zhǔn)”，哪怕你體重比對(duì)方重一倍，也無(wú)濟(jì)于事，稍粗心大意就會(huì)被摔得鼻青臉腫，此時(shí)就更不能盛氣凌人了，就應(yīng)反省和老老實(shí)實(shí)甘拜下風(fēng)。 　　練太極拳學(xué)推手，力與勁是一對(duì)冤家，如外力不舍棄，內(nèi)勁就不長(zhǎng)，有些人練了幾十年見(jiàn)效甚微，主要是學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，總想擺老資格、“露一手”，開(kāi)始用“小力壓人”，慢慢用“大力壓人”，小力、大力逐漸變成僵勁拙力，到時(shí)后悔晚矣。切記“舍己從人”不要“以力壓人”，否則越練越背道而馳。力與勁不僅是冤家，而且“脾氣”“性格”截然相反，力有形、勁無(wú)形，力方勁圓，力澀勁暢，力遲勁速，力散勁聚，力浮勁沉，力鈍勁銳等等。 　　談到勁，除了上面著重提到的“棚、捋、擠、按、采、捌、肘、靠、沾連粘隨”外，還有諸如“聽(tīng)勁、懂勁、走勁、化勁、接勁、借勁、引勁、拿勁、發(fā)勁、提勁、沉勁、截勁、斷勁”等等，在推手中也各有特色，今分別探討如下： 　?。ㄒ唬┞?tīng)勁 　　聽(tīng)勁在推手中貫徹始終，“聽(tīng)”并非用耳朵去聽(tīng)，而是以周身皮膚之觸覺(jué)去感覺(jué)。只有練拳架能松、能沉，推手時(shí)能做到粘連粘隨，才能通過(guò)皮膚接觸感覺(jué)到對(duì)方勁路的來(lái)路去向。練聽(tīng)勁就是練感覺(jué)的靈敏度，僵勁拙力者不能練出聽(tīng)勁，一定要在練拳時(shí)就注意力與勁的運(yùn)用，所以練好拳架是進(jìn)行推手的必要條件。 　?。ǘ┒畡? 　　練成聽(tīng)勁后，使你對(duì)對(duì)方的意圖逐漸了如指掌，逐步去掉頂、匾、丟、抗之病，這就開(kāi)始進(jìn)入懂勁階段。能懂勁一定能聽(tīng)勁，但能聽(tīng)勁不一定懂勁，所以懂勁比聽(tīng)勁更難練。往往經(jīng)過(guò)名師口授和自己加強(qiáng)練習(xí)，在細(xì)細(xì)揣摩中慢慢悟出。簡(jiǎn)單、急躁是難以進(jìn)入懂勁地步的。 　?。ㄈ┳邉? 　　上面說(shuō)到，勁是無(wú)形的，推手時(shí)通過(guò)“意到、氣到、勁到”，勁路在體內(nèi)沿弧線虛虛實(shí)實(shí)、剛?cè)嵯酀?jì)、忽大忽小、忽左忽右、忽高忽低地進(jìn)行圓周運(yùn)動(dòng)。太極功夫越深，旋轉(zhuǎn)越小即圈子越小，往往能達(dá)到閃電般一觸即發(fā)地步，那就是圈子半徑趨向于零，達(dá)到“化即發(fā)”的高乘階段了。 　　武俠小說(shuō)名家金庸在《飛狐外傳》一書(shū)中對(duì)太極走勁有較形象的描述： 亂環(huán)訣 亂環(huán)術(shù)法最難通，上下隨合妙無(wú)窮。 陷敵深入亂環(huán)內(nèi)，四兩能撥千斤勁。 手腳齊進(jìn)豎找橫，掌中亂環(huán)落不空。 欲知環(huán)中法何在，發(fā)落點(diǎn)對(duì)即成功。 　　“亂環(huán)訣”形象地說(shuō)明了太極走勁出手招招成環(huán)，所謂亂環(huán)，就是說(shuō)拳架雖為定型，但勁路變換取決于人；手法雖均成環(huán)，卻有高低、進(jìn)退、出入、攻守之分，劃圈也有大圈、小圈、平圈、主圈、斜圈、正圈、有形圈及無(wú)形圈之別。 　　吳式太極拳走勁往往暗蓄環(huán)勁以無(wú)形克有形，引對(duì)方進(jìn)入自己的無(wú)形圈內(nèi)，那就要其左即左，要其右即右，變化越來(lái)越多。走勁時(shí)圓圈的一半是避實(shí)就虛，另一半是根據(jù)聽(tīng)勁，找到對(duì)方的弱點(diǎn)乘虛而入，就這樣虛虛實(shí)實(shí)地以四兩微力就能撥動(dòng)對(duì)方千斤。 　?。ㄋ模┗瘎? 　　化勁是順人之勁，或高或低或橫或直或快或慢，都能與之結(jié)合一致，粘而化之。一般都是前半圓圈（有形或無(wú)形）粘而化之，真正的化勁，在化中須有虛虛實(shí)實(shí)地折疊，使人不知?jiǎng)怕?，直至?duì)方失勢(shì)為止。在化勁時(shí)勁中也略含棚勁，但強(qiáng)弱適中，注意彈性，在對(duì)方之勁將出而未全出、將至而未全至?xí)r隨勢(shì)而化，不要太早或太遲?；瘯r(shí)走的圈視功夫深淺而定，功夫越深圈越小，直至到“化即發(fā)”地步。功夫深的聽(tīng)勁靈敏，對(duì)方稍有微動(dòng)即“一動(dòng)無(wú)所不動(dòng)”，在對(duì)方尚未覺(jué)察時(shí)，腰跨腿意氣勁都已作了調(diào)整，以不露形的無(wú)形圈還給對(duì)方，化時(shí)極柔軟，還時(shí)極堅(jiān)剛，往往使對(duì)方招架不住。 　?。ㄎ澹┮齽? 　　引勁是對(duì)方不出勁而引誘他出勁，以便“后發(fā)先至”；或者引誘對(duì)方按自己理想的路線出勁，一般引勁是處于化勁和拿勁之中間。要引誘對(duì)方出勁對(duì)功夫淺的人來(lái)說(shuō)談何容易，往往適得其反，反而中了對(duì)方的圈套，因引勁是在對(duì)方不動(dòng)的情況下出微力試探，如對(duì)方功底略高一籌，他會(huì)順勢(shì)來(lái)個(gè)“引進(jìn)落空合即出”，反而中了對(duì)方圈套。為了不至于上當(dāng)，在引勁同時(shí)即輕靈圓活地變方向變速度，當(dāng)對(duì)方迷惑不解作同樣試探時(shí)就引其入殼，實(shí)際上這是假引勁而促使對(duì)方真出勁，促使其神散氣浮，正在驚慌之際，來(lái)個(gè)“出其不意，攻其不備”。引勁不僅是用手來(lái)引，也可用身法、腰法、步法等，一般初學(xué)者不易做到。 　　（六）拿勁 　　拿勁是拿對(duì)方實(shí)處、僵處或鈍處，如對(duì)方非常輕靈，將拿而未拿到之際，要注意不露形。一般是拿活關(guān)節(jié)，拿到后不要使對(duì)方化脫，否則自己會(huì)受到很大威脅。拿勁一般不是用手拿，用手拿容易被對(duì)方化而反遭危險(xiǎn)，主要是腰腿上的勁；不是用力拿而是用意拿，步法、身法方向是否合適也很重要。使用拿勁時(shí)，務(wù)使自己尾閭中正、頂懸步穩(wěn)，對(duì)于自己重心更須注意，“拿人不過(guò)膝，過(guò)膝即不拿”，影響重心而不穩(wěn)的不拿。一般功夫深的將對(duì)方拿而不發(fā)，這叫“入榫”，對(duì)方不是敵人，就不致使對(duì)方難堪，拿勁也分有形無(wú)形兩種，功夫愈深拿的圓圈越小，這是一種高深功夫，非刻苦努力不易成功。 　?。ㄆ撸┌l(fā)勁 　　發(fā)勁就像拋物與射箭那樣，均在一剎那間，欲拋即拋，欲射即射；發(fā)時(shí)斂氣凝神，目注對(duì)方，尾閭中正，虛領(lǐng)頂勁，涵胸拔背，沉肩墜肘，伸指立掌坐腕，向下松腰坐胯，真正做到“意到即氣發(fā)，氣到即勁到”，發(fā)者本身愈覺(jué)未使勁，而對(duì)方卻愈覺(jué)沉重。發(fā)勁時(shí)決不能猶豫不定，欲拋不拋，欲射不射，欲發(fā)不發(fā)，倘猶疑不決，意氣一斷則全功盡棄。勁發(fā)出后，最好是對(duì)方雙足離地一次騰出，如對(duì)方只能帶跳帶退則次之，主要是氣與勁不足之故。如發(fā)勁不通暢，或給對(duì)方威脅不大，就要找出其中原因，一般發(fā)勁不通暢就需檢查自身，肩是否墜而松，肘是否沉，往往要在腰腿腳上找原因，腰腿配合不當(dāng)，其身散亂，發(fā)勁就不能“完整一氣”。如發(fā)勁后給對(duì)方威脅不大，原因就更多了，從機(jī)勢(shì)上找原因，即發(fā)勁是否正處得機(jī)得勢(shì)時(shí)發(fā)的，還是過(guò)早或過(guò)晚，過(guò)早即易與對(duì)方發(fā)生頂撞，過(guò)晚則對(duì)方已開(kāi)始轉(zhuǎn)化；從方向角度上找原因，在方向角度上是否最奏效時(shí)發(fā)勁的，這就要看聽(tīng)勁、懂勁程度如何，化勁水平如何，稍有欠缺都能使發(fā)勁造成方向角度上的偏差；從時(shí)間上找原因，發(fā)勁是否恰當(dāng)其時(shí)等等。 　　發(fā)勁種類頗多，有其極猛的冷勁，是在對(duì)方不知不覺(jué)中下手，危害極大；斷勁是在引人得勢(shì)后內(nèi)勁稍微緩了一緩，隨即以全身蓄勁向?qū)Ψ揭Πl(fā)去，猛烈異常；抖跳勁是當(dāng)自己被對(duì)方粘住時(shí)，即用腰腿勁抖拍對(duì)方，使對(duì)方雙腳騰起，像排球一樣；鉆勁較沉勁厲害；分勁較寸勁狠；截勁較長(zhǎng)勁為猛。 　　初學(xué)發(fā)勁，先要知道勁路，能通達(dá)一種勁后，其他勁也可以逐漸通達(dá)?？稍谕剖种邢认?qū)Ψ竭M(jìn)行偵察探知，避其長(zhǎng)處，攻其薄弱環(huán)節(jié)，有時(shí)發(fā)其呆實(shí)處；有時(shí)發(fā)其不變處；有時(shí)輕輕引勁而以掌發(fā)之；上下輕重相當(dāng)者發(fā)其中部；如對(duì)方散亂就發(fā)其散亂處，失勢(shì)就發(fā)其失勢(shì)處。話雖然如此講，但對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，不要急于學(xué)發(fā)勁，應(yīng)先練好拳架和學(xué)聽(tīng)勁、懂勁和化勁，虛心學(xué)習(xí)功夫深的師父發(fā)勁，從中逐步探索其奧秘。 　?。ò耍┨釀? 　　是提高拔上的意思，即將對(duì)方之根拔起，使其重心傾斜。提勁的方法全在腰腿，而不是用手提，用手提則重而且笨，易被人發(fā)覺(jué)。用提勁時(shí)，腳步要站穩(wěn)實(shí)，虛領(lǐng)頂勁，氣貼背，尾閭中正，斂氣凝神，兩眼注視對(duì)方，運(yùn)用時(shí)隨機(jī)應(yīng)變，如提之得勢(shì)，再后引，當(dāng)對(duì)方身不由主時(shí)就可用按勁發(fā)出。如提手上勢(shì)功夫深常用。 　?。ň牛╅_(kāi)勁 　　開(kāi)勁即化開(kāi)，但對(duì)方之勁剛猛，即以輕柔之勁化開(kāi)，“引進(jìn)落空合即出”中的引進(jìn)落空就是將對(duì)方之勁引進(jìn)化開(kāi)然后再合而發(fā)之，如封似閉就是這樣用的。功夫深者往往自開(kāi)其門，待對(duì)方深入即反擊之。開(kāi)勁不但能化也能發(fā)，不要失去良機(jī)。 　?。ㄊ┖蟿? 　　合勁發(fā)出時(shí)特別緊湊完整，因?qū)⑷碇畾饧性谝黄穑l(fā)出后對(duì)方無(wú)法逃避。發(fā)合勁須用腰腿勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、氣貼背，合勁在發(fā)勁時(shí)起很重要作用，是最常用的一種勁。 　　還有長(zhǎng)勁、沉勁、截勁在推手中都有較強(qiáng)的技擊性，放長(zhǎng)勁能使對(duì)方跌出很遠(yuǎn)；沉勁如海底針，勁由背經(jīng)過(guò)臂、手直達(dá)對(duì)方，對(duì)方身體也隨之急劇下沉，一股反彈勁直沖腦門，常被震得嗡嗡作響；截勁出手剛且快，主要用于手、臂、肘、肩、胯、膝、腿、腳，正當(dāng)對(duì)方欲變化而又不能變化處于發(fā)呆之時(shí)，運(yùn)用帶弧線和直線的截勁向其中心發(fā)去，其勢(shì)威猛無(wú)比，容易傷人。初學(xué)者不易掌握，功力深的雖能運(yùn)用自如，也很少采用。 　　綜上所述，讀者對(duì)勁略有所了解。但須知在推手時(shí)，兩人比手猶如用兵：多算勝少算，無(wú)算者雖勇必?cái)?；比手則意多者勝，無(wú)意者敗。如對(duì)方身壯力大，我卻弱不禁風(fēng)，但對(duì)方之力我知之甚意，而我用之“意”卻虛實(shí)無(wú)定，變化無(wú)窮，隨著“意到氣到勁到”，使“勁”也隨時(shí)隨處變化，則意多力少者，屈身自由縱橫莫測(cè)，機(jī)至發(fā)動(dòng)如電光之閃，炸彈之威，對(duì)于力多意少者，一旦跌出尚不知所以然。所以推手用“意”仍是上策，即拳架上注意用“意”的，在推手上定能見(jiàn)效，這也說(shuō)明拳架為體，推手為用之間的關(guān)系。