太極拳與其他拳術(shù)一樣，都屬于競(jìng)技性的民族形式體育，以掌握搏斗防身技巧和增強(qiáng)體質(zhì)為主要目的。它能夠培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、果斷、機(jī)智等優(yōu)良的精神品質(zhì)；它的動(dòng)作和諧優(yōu)美富于變化，有濃厚的藝術(shù)興趣，容易引人入勝；它有良好的醫(yī)療效果，于身心都有很大益處。久為廣大人民群眾所歡迎，值得發(fā)揚(yáng)，提倡。以下簡(jiǎn)單談?wù)勌珮O拳的鍛煉方法和有關(guān)問(wèn)題：
      經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，各門拳術(shù)都有自己一套完整的鍛練方法，如站樁、拳式、操手、對(duì)子等。太極拳的鍛練方法一般說(shuō)來(lái)有拳式和推手兩種(至于散手則是學(xué)成以后對(duì)手法的全面運(yùn)用了，非初學(xué)所能，又因受傷的可能性較大，所以一般不宜采取)，前者是個(gè)人單獨(dú)練習(xí)，以求招式的準(zhǔn)確完美和全身動(dòng)作的協(xié)調(diào)相隨，是基本功。后者則是兩人對(duì)練，以求掌握基本的搏斗技巧，是初步的對(duì)敵實(shí)踐。二者在鍛練過(guò)程中 是互相配合的，先練拳式打好基礎(chǔ)，再結(jié)合推手逐步地掌握技巧。拳式可使基本動(dòng)作正確，推手可加深對(duì)招式實(shí)際用法的領(lǐng)會(huì)，并能檢驗(yàn)拳式的正確程度，如果只練拳式，不練推手就缺乏對(duì)敵的直接實(shí)踐，僅僅起體育的作用，而不能掌握防身御敵的技巧。如果只練推手，不練拳式，雖然能夠掌握一定的應(yīng)敵技巧，但無(wú)法全部正確地掌握基本動(dòng)作，容易養(yǎng)成一些不正確的動(dòng)作習(xí)慣，在技巧達(dá)到一定的水平之后，就很難得到更大的進(jìn)步。只有二者適當(dāng)?shù)嘏浜喜拍苁盏阶畲蟮男Ч?br />       過(guò)去由于某些傳說(shuō)，使人對(duì)各門武術(shù)的鍛練效果抱有神秘的看法，甚至以為經(jīng)過(guò)一些特殊的鍛練方法在體力上能夠出現(xiàn)“奇跡”，至今仍有個(gè)別的人對(duì)“奇跡”堅(jiān)信不疑。雖然，這些“奇跡”不但從未有人見(jiàn)過(guò)也根本不可能。這里所指的“奇跡”是例如：一躍登屋——垂直彈跳起三米以上的高度。百步趕兔——每秒奔跑十五米以上。以及用力舉重時(shí)兩足陷入地面半尺多深等等。至于“赤身臥雪，熱氣蒸騰，盛暑重裘，肌膚如冰”一類的還不算在內(nèi)。當(dāng)然，這些問(wèn)題在目前只是存在于個(gè)別的，少數(shù)人的認(rèn)識(shí)之中，但人的體力如力量、反應(yīng)速度等等究竟可以達(dá)到什么地步?人的動(dòng)作機(jī)能又是怎樣的?練習(xí)拳術(shù)都可以掌握哪些技巧，使哪些機(jī)能得到改善?這一類的問(wèn)題卻仍屬應(yīng)當(dāng)明確的。
      人的肢體 形狀和機(jī)能是經(jīng)過(guò)若干萬(wàn)年的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程，適應(yīng)生活的環(huán)境而形成的。它受生理規(guī)律和其他自然規(guī)律的支配和制約，而有一定的作用范圍和極限。例如人的手足肘膝只能向一定的方向彎曲，而不能相反。例如，肌肉的張、弛，又如神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)速度，都有一定的絕對(duì)限度，是無(wú)法超越的。再者，在鍛練過(guò)程中，體力的增長(zhǎng) 也是有極限的，并且在增長(zhǎng)的速度上數(shù)量上也不是直線式上升，一般情況是在開始階段由于體力未能充分發(fā)揮，潛力很大，進(jìn)步較快，但技巧純熟以后則進(jìn)步緩慢甚至停滯或退步。如舉重達(dá)到個(gè)人的極限后即使增加一兩公斤都難子勝任。短跑即使縮短十分之一秒也很不容易辦到。不僅每個(gè)人在體力上和機(jī)能上有其極限，就從整個(gè)時(shí)代來(lái)看，各種體育競(jìng)技的最高成績(jī)的突破也是逐漸和緩慢的，甚至是很長(zhǎng)時(shí)期不能變動(dòng)的。
      人是最高級(jí)的動(dòng)物，其適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境的能力是在高度發(fā)達(dá)的中樞神經(jīng)支配之下的，經(jīng)專門化的感覺(jué)器官傳達(dá)刺激于大腦皮質(zhì)，而引起相應(yīng)的反射活動(dòng)。一切技能、技巧就是由各方面陰性的(抑 制)、陽(yáng)性的(興奮)的反射活動(dòng)，復(fù)雜結(jié)合而形成的，各有關(guān)的感覺(jué)器官和運(yùn)動(dòng)器官經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的協(xié)作，彼此間所建立的暫時(shí)性聯(lián)系—一條件反射，日趨鞏固了，多余的肌肉活動(dòng)減少，甚至沒(méi)有了，動(dòng)作逐漸準(zhǔn)確、靈活、迅速了，耐力也加強(qiáng)了。一句話工作效率大大地提高了。人的感覺(jué)器官和運(yùn)動(dòng)器官經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的合理的訓(xùn)練，是有可能掌握極其復(fù)雜的，難度很高的技能、技巧的。各種行業(yè)的復(fù)雜精巧的動(dòng)作都能夠說(shuō)明這一點(diǎn)。例如，雜技演員用頭頂鋼絲作幾秒鐘的靜止倒立，又如雙手同時(shí)拋弄八九把小刀，足以說(shuō)明平衡能力和反應(yīng)速度和準(zhǔn)確性能夠提高到什么地步。又如牙雕等工藝技術(shù)有在方寸大一塊地方刻寫成千的字；刻畫出極精細(xì)的畫等等也足以證明動(dòng)作能精細(xì)到什么地步。
      雖然拳術(shù)有各種不同門派，各種不同風(fēng)格特點(diǎn)，但從根本上說(shuō)，各種技巧在這方面是有相同性質(zhì)的。通過(guò)足夠時(shí)間的合理的訓(xùn)練，是有可能掌握相當(dāng)巧妙的搏斗技巧的，換句話說(shuō)，也就是在速 度、力量、耐力、準(zhǔn)確和精密程度等各方面的極限范圍之內(nèi)，能夠掌握相當(dāng)靈巧、準(zhǔn)確、迅速、多變的搏斗招術(shù)。
      太極拳發(fā)展到今天，已經(jīng)發(fā)展成為很多的流派了，各有其特點(diǎn)和風(fēng)格，并且在傳授源流上也有各種不同說(shuō)法，但經(jīng)過(guò)專家根據(jù)文獻(xiàn)資料所作的考證，證明陳氏太極拳是最古老的太極拳之一，目前流行在各地的太極拳絕大多數(shù)都是從陳氏拳演變出來(lái)的。
      一般說(shuō)來(lái)，陳氏太極拳的對(duì)敵搏斗也不外用以下這幾種方法：使對(duì)方失去平衡而摔倒；拿住對(duì)方的肢體使之受傷或不能動(dòng)轉(zhuǎn)，(或稱拿脈、抓筋、反骨)；將對(duì)方擊傷或擊出。這幾類方法雖有不同功用，但具體運(yùn)用時(shí)是揉合在一起，相互為用的(還有當(dāng)與對(duì)手相持時(shí)，用迅速的動(dòng)作使其發(fā)空失措，乘機(jī)擊出，這稱為驚擊)。這結(jié)合了心理作用。在拳式中這幾類的招式是包含在內(nèi)的，這從各式的動(dòng)作姿式可以看得出。在推手中雖然一般不許用拳、肘、膝、足等沖擊踢打?qū)Ψ?，可是不僅有防御的姿勢(shì)，而且還可以將對(duì)方發(fā)出(見(jiàn)后文推手部分例子)。
      在運(yùn)用這些方法時(shí)，一方面要求，破壞對(duì)方的重心平衡，要求使對(duì)方的肢體動(dòng)作不靈活，要求使對(duì)方處于不利形勢(shì)。而另一方面卻同時(shí)要求使自己的重心平衡處于穩(wěn)定狀態(tài)，要求自己的動(dòng)作靈便自如；要求自己的形勢(shì)有利。一句話，使對(duì)方處于背勁，而自己處于順勁。
      因此，概括了各種動(dòng)作的特性，而形成了一些必須遵守的規(guī)則：例如，“尾閭中正”， “氣沉丹田”，“扣襠勁”等等，實(shí)際上是使重心下沉保持穩(wěn)定，同時(shí)隨對(duì)手的情勢(shì)而變化重心在兩足問(wèn)的位置，使對(duì)手莫測(cè)虛實(shí)，找不到我方的“力點(diǎn)”，而我方卻能隨時(shí)取得有利地位保持自己的穩(wěn)定的平衡。而“沉肩垂肘”，“肘不貼肋”，“下塌外輾”等等，則是使自己的手臂不致被逼受制，便于引擊，諸如此類的規(guī)則?？傊?，就是要達(dá)到“下盤堅(jiān)實(shí)，上盤靈動(dòng)”的要求。
      但是，這些動(dòng)作要求與日常生活中所形成的動(dòng)作與習(xí)慣，卻存在著相當(dāng)大的差異，必須經(jīng)過(guò)專門的訓(xùn)練矯正動(dòng)作，克服差異而達(dá)到要求。拳式和推手正是為達(dá)到這個(gè)目的的必要手段。
      拳式是怎么形成的，又有什么效果呢？筒略說(shuō)來(lái)，大致是這樣的：
      在對(duì)敵搏斗中，由于攻擊和防守的部位不同(上、中、下盤，左、右側(cè)，前、后方)使用的肢體不同(手、足、肩、肘、胯、膝……)運(yùn)用的方法不同(摔、打、拿：拿脈、抓筋、反骨而)必然形成各種各樣的招式。這些招式最初被總結(jié)出來(lái)時(shí)往往是單個(gè)的。也就是單式。各單式的分別鍛練是拳式的一種練法。另外，為了練習(xí)的便利和有趣，將各有關(guān)單式連貫起來(lái)就形成了拳的套路。
      拳式的連貫并不是隨意的， 每一套路的創(chuàng)立都是經(jīng)過(guò)精心安排的，要考慮動(dòng)作的剛?cè)犭y易，要便于初學(xué)；要符合循序漸進(jìn)的原則，如陳氏老架，頭趟動(dòng)作較簡(jiǎn)單、和緩、舒展，以纏絲勁為主，柔多剛少。較易學(xué)習(xí)。二趟動(dòng)作較復(fù)雜，疾速、緊湊、以抖勁為主，剛多柔少。難度更高。就符合這個(gè)原則。不僅如此，就以頭趟來(lái)說(shuō)第二個(gè)金剛搗碓以前的動(dòng)作較簡(jiǎn)單，而以后逐漸復(fù)雜，也是同樣道理。再者，還要考慮到運(yùn)動(dòng)時(shí)張弛，而使動(dòng)作快慢不同，大小不同的招式要配合起來(lái)，使練習(xí)的人不致過(guò)于緊張，也不致過(guò)于松懈。如頭趟中配合了七個(gè)單鞭，兩趟倒卷肱、三趟運(yùn)手都是附帶起這個(gè)作用的。三則，拳式的作用主要在于它所包含的動(dòng)作過(guò)程，可以說(shuō)除了極少的動(dòng)作，屬于換勁沉氣，如金剛搗碓之外，幾乎都包含著一定的用法。各招式之間只有用法明顯和不十分明顯的差別，用法明顯的，如六封四閉、指襠捶、雙擺蓮、十字?jǐn)[蓮、等等。用法不明顯、不確定而實(shí)用范圍實(shí)際上更廣的如：運(yùn)手、倒卷肱等等。各式的連貫也是以其相互間有無(wú)必然聯(lián)系為標(biāo)準(zhǔn)的，不能任意連接。
      在拳式練習(xí)中，每個(gè)招式要求不違反上述原則并且使自己的肢體作出路線不同，速度不同的動(dòng)作，簡(jiǎn)括地說(shuō)，就是將若干走順勁的動(dòng)作連接一氣，保持白己始終不走背勁，不給對(duì)方以可乘之機(jī)。這些用勁的路線、呈復(fù)雜的曲線形狀，不是簡(jiǎn)單的圓圈而是復(fù)雜的近似于螺旋形的，也就是平常所說(shuō)的纏絲勁。此外，運(yùn)用打法時(shí)發(fā)勁迅速，動(dòng)作松活，富有彈 性，叫做抖勁。(纏絲勁、抖勁的解說(shuō)見(jiàn)下文)。
      在拳式練習(xí)中，各式的目的、作用必須弄清楚，假想對(duì)手的位置：形勢(shì)也要弄清楚，這樣才能使手法、身法、步法、眼神、耳音等等配合得完整、周密沒(méi)有漏洞。
      還需要了解拳式鍛練的過(guò)程，主要是矯正動(dòng)作的過(guò)程。每次練習(xí)都不是簡(jiǎn)單地重復(fù)拳式動(dòng)作，而是對(duì)動(dòng)作的部位、路線、速度、用勁剛?cè)岬鹊?，按拳式的要求即立身中正安舒、“尾間中正 ”，肘不貼“肋”……等進(jìn)行改正。這又可以分為幾個(gè)階段：最初是肢體動(dòng)作的大小，部位的高低，次序的先后能否大致相合，這主要是記憶套路。套路記熟則進(jìn)一步求勁路的曲直，用勁的纏抖、變化的遲速是否合乎要求，這一步作到以后可算初步掌握拳式，此后，求最大身法時(shí)每一動(dòng)作的細(xì)節(jié)是否相合；最快、最微細(xì)的變化動(dòng)作是否配合得當(dāng)。最后則達(dá)到“從心所欲不逾矩”的地步，就是在拳式中不必特別注意而無(wú)論任何身法的任何動(dòng)作都能完全作到周身相隨，不違反各項(xiàng)規(guī)則。拳式鍛煉的過(guò)程，是在動(dòng)作上由不能到能的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中主要的是糾正錯(cuò)誤動(dòng)作，因此，每一招式都可能反復(fù)地感覺(jué)不順當(dāng)，需要反復(fù)地改正動(dòng)作，但開始時(shí)粗略，以后的精細(xì)，開始時(shí)是大的部位和動(dòng)作，以后則是極細(xì)小的。如果只按套路簡(jiǎn)單地重復(fù)，盡管所作的練習(xí)次數(shù)再多，運(yùn)動(dòng)量再大，練習(xí)時(shí)間再長(zhǎng)，也難以掌握精細(xì)，正確的高難技巧。
    陳氏老架的頭趟和二趟運(yùn)動(dòng)的速度不同，強(qiáng)度不同；兩趟的大身法和小身法的運(yùn)動(dòng)量，難度也不一致，其體育及醫(yī)療的效果自有差異，但由于練習(xí)時(shí)，中樞神經(jīng)的興奮點(diǎn)——意守部位都比較集中和固定，可使大腦皮質(zhì)的其他部位得到抑制和休息，而同樣能起與氣功療法(指站功、坐功)相同的作用——即所稱練拳是“動(dòng)中求靜”，坐功、站功是“靜中求 動(dòng)”。
      由于這些拳式難度很大，不易掌握，學(xué)習(xí)時(shí)必須付出相當(dāng)?shù)木蜁r(shí)間，有一定的艱苦性，在意志鍛練方面也有相當(dāng)?shù)男Ч?。在練功時(shí)，太極拳與形意拳、八卦拳等類拳術(shù)還有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是有“內(nèi)勁”，究竟什么是內(nèi)勁，從目前情況看，的確有待體育界醫(yī)學(xué)界作進(jìn)一步的詳細(xì)研究，下面只簡(jiǎn)單擺一擺有關(guān)現(xiàn)象和問(wèn)題。
      在練拳式時(shí)，都必須保持小腹部分膨脹堅(jiān)實(shí)，而周身松軟靈活，并且除對(duì)眼神耳音及招式部分需有一定的注意之外，還必須把注意力集中在丹田(小腹部分)動(dòng)作都由丹田領(lǐng)動(dòng)，在這樣的情況下，凡意守的有關(guān)部位的神經(jīng)都處于一定程度的興奮狀態(tài)，而致血循環(huán)加快，毛細(xì)管擴(kuò)張；發(fā)熱、發(fā)脹，出汗，并出現(xiàn)有如螞蟻爬行般的制癢感覺(jué)。手臂足部運(yùn)動(dòng)時(shí)如同以小棍撥水的簌簌抖動(dòng)的感覺(jué)，會(huì)陰、涌泉等穴位和小腹部分的震動(dòng)和沖擊等等。這是我們個(gè)人已經(jīng)體驗(yàn)到的，其他未列在內(nèi)。其中有些感覺(jué)和現(xiàn)象是其他運(yùn)動(dòng)所沒(méi)有的。對(duì)這有什么功能，我們雖還抱著存疑的態(tài)度，但從根本說(shuō)仍都只是生理所固有的而平常不大顯著的現(xiàn)象罷了。這些現(xiàn)象可以認(rèn)為對(duì)健康是有益的。是能夠增強(qiáng)和改善生理機(jī)能的。例如，增強(qiáng)力量，提高速度、靈敏性等。對(duì)提高搏斗技巧肯定是有幫助的，可是在這里要辨明一點(diǎn)：人體的運(yùn)動(dòng)雖然很復(fù)雜，但所遵循的仍然是力學(xué)的規(guī)律，各種生理機(jī)能的改善不都是與它有直接關(guān)系的。人體運(yùn)動(dòng)的技巧不能違反這些客觀規(guī)律而只能運(yùn)用它。因此，即使“內(nèi)功”到了“相當(dāng)”火候也同樣得遵守客觀規(guī)律，這些規(guī)律在拳術(shù)里的具體表現(xiàn)就是上文說(shuō)過(guò)的含胸拔背、沉肩垂肘等等。這里不再重復(fù)?？傊?，“內(nèi)功”是有益的。其現(xiàn)象是符合生理規(guī)律的。但決非神秘的。
    在練習(xí)拳式時(shí)，呼吸的配合也是很重要的，一般說(shuō)來(lái)在運(yùn)動(dòng)時(shí)應(yīng)該保持呼吸的平和自然，而在發(fā)勁時(shí)，應(yīng)該呼氣，呼氣可使腹壓膨脹重心下沉，內(nèi)臟不受過(guò)強(qiáng)壓迫，不致受傷，呼氣的快慢要隨拳式配合，隨著呼吸和全身動(dòng)作的變化，胸壓腹壓也在變化，而使內(nèi)臟受到適宜刺激，加速血液循環(huán)，旺盛機(jī)能。在推手時(shí)，也應(yīng)該同樣地遵循這些呼吸規(guī)則。
通過(guò)拳式練習(xí)使姿勢(shì)、動(dòng)作都達(dá)到一定程度的正確以后，就可以結(jié)合著練習(xí)推手。陳氏太極拳的推手也分幾種方式，(一)，進(jìn)一步退一步。(二)，連續(xù)進(jìn)步和連續(xù)退步。(三)，散步的推法。大體上能夠包含了較全面的用法。
      最初階段的推手比較簡(jiǎn)單。如：甲乙二人對(duì)面站立，雙方都以右手作搭手的姿式，甲翻轉(zhuǎn)右手虎口向內(nèi)虛握乙之右手腕，左手撫在乙之右肘上，甲順勢(shì)將身體向右后轉(zhuǎn)，右足也隨同向右后方退一步，同時(shí)兩手也隨同身體的轉(zhuǎn) 動(dòng)繼續(xù)后捋，使乙受此牽動(dòng)而兩足不能自主。乙受牽動(dòng)，順勢(shì)將右足前進(jìn)一步，插落在甲左足內(nèi)側(cè)(甲的襠內(nèi))重心略向前落于右腿上，同時(shí)左手附在右肘上內(nèi)側(cè) (以防擊面)，用擠勁靠向甲的胸前。甲順乙的擠勢(shì)，向左收胯轉(zhuǎn)腰，重心移向右腿，兩手由捋變按(左手向下采勁)。乙順甲的按勢(shì)，順勢(shì)將身體向右后轉(zhuǎn)，同時(shí)翻轉(zhuǎn)右手虛握甲的右手腕，左手撫在甲的右肘上，同時(shí)，兩手也隨同身體的轉(zhuǎn)動(dòng)向右后方捋，使甲受牽此動(dòng)而兩足不自主，甲受牽動(dòng)，順勢(shì)將右足前進(jìn)一步，插落在 乙左足內(nèi)側(cè)(乙襠的內(nèi))重心略向前落于右腿上，同時(shí)左手附在右肘上內(nèi)側(cè)(以防擊面)用擠勁靠向乙的胸前。乙順甲的擠勢(shì)，向左收胯轉(zhuǎn)腰，重心移向右腿，兩手 由捋變按(左手向下采勁)以上動(dòng)作，甲乙各進(jìn)退一次，是一循環(huán)。按照這樣動(dòng)作，反復(fù)地練習(xí)記熟后，再根據(jù)推手“八法”練習(xí)勁別用法，探知在什么情況下，為 什么是順勁和背勁?需要遵守哪些規(guī)則，反之，又會(huì)出現(xiàn)什么情況?思想認(rèn)識(shí)明確后，其他不辨自明。推手動(dòng)作達(dá)到一定熟練程度以后，則可體會(huì)到在每一手法里都 包藏著極多的變化，可以隨敵我的形勢(shì)變動(dòng)而運(yùn)用相應(yīng)的拿法、摔法。舉個(gè)較簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明一下：如上文所說(shuō)推手中的捋手，開始姿式，雙方都以右臂作搭手的 姿式，甲翻轉(zhuǎn)右手虛握乙的右手腕，左手撫在乙的右肘上，甲順勢(shì)將身體向右后轉(zhuǎn)，右足也隨同向右后方退一步，左足尖也隨同略往里轉(zhuǎn)，同時(shí)身體也隨同身體的轉(zhuǎn) 動(dòng)繼續(xù)后捋，使乙受此牽動(dòng)兩足不能自主。乙受牽動(dòng)，順勢(shì)將右足前進(jìn)一步，插落在甲左足內(nèi)側(cè)(甲的襠內(nèi))重心略向前落于右腿上，同時(shí)左手附在右肘上內(nèi)側(cè)(以 防擊面)，用擠勁靠向甲的胸前。這時(shí)如甲往右后捋勁稍小未過(guò)乙前胸中部，乙乘擠勢(shì)左手拿住甲的左手腕，貼在右臂肘內(nèi)側(cè)(沾粘不脫)，隨同右臂作下弧前擠勢(shì) 動(dòng)作，左手亦隨之往里往下用纏絲勁，把甲的左手捎節(jié)和腕部氣截住，被逼將左臂肘翻起，這時(shí)乙就可用右肘、下臂或左手，選擇適合的力點(diǎn)(左右逢源)將甲發(fā)出 (乙順甲背勁)。如果甲乘乙用擠勁靠向胸前時(shí)，收胯、轉(zhuǎn)腰、扣襠、(左轉(zhuǎn))將重心移向右腿，同時(shí)右手拿住乙的右手腕(往里往下)用纏法，同時(shí)左手看住乙右 臂肘上(往下往外)用采勁，同時(shí)身體胸、腹部沾住乙右肘和小臂，重心下沉，把乙的右手捎節(jié)和腕部氣截住，利用身體沾住乙的右肘、下臂，左手下采甲的右臂，重心下沉，同時(shí)動(dòng)作，則可將乙制住發(fā)出(甲順乙背勁)。如果甲乘乙用擠勁靠向胸前時(shí)，右手拿住乙右手腕往右后方繼續(xù)，同時(shí)，左手看住乙右肘隨同右手方向作 下弧往下往外，使乙重心前傾失勢(shì)，則可將乙捋出而發(fā)(甲順乙背勁)。如果乙乘甲往右后捋時(shí)，扣襠轉(zhuǎn)腰松勁及時(shí)，則可乘機(jī)用右肩靠向甲胸前，左手附在右肘上內(nèi)側(cè)，與肩可同時(shí)合力將甲發(fā)出(乙順甲背勁)。如果甲乘乙肩靠向胸前時(shí)，收胯向右轉(zhuǎn)腰(重心移向右腿)左手往下往外用采勁，同時(shí)右手向乙左肘上輕輕一擊， 左腿、足往外略轉(zhuǎn)，則可將乙向左摔出(甲順乙背勁)。如果乙乘甲用采勁時(shí)，身體隨勢(shì)扣襠向右轉(zhuǎn)腰換勁松得一點(diǎn)，同時(shí)左手乘甲右手擊肘時(shí)，順勢(shì)前松向乙胸前 發(fā)抖勁，則又可將甲發(fā)出(乙順甲背勁)。如果對(duì)方捋的在胸部戲靠下(如果再加上換步、跟步、轉(zhuǎn)身、換手等招術(shù))，則又是另一套復(fù)雜的變化。所以功力園熟者，幾乎每一寸位置的變動(dòng)都包含變化決勝的契機(jī)。
      這些作用怎么會(huì)發(fā)生的?根 據(jù)是什么？在下面簡(jiǎn)單地說(shuō)：原來(lái)人的行動(dòng)、站、坐等等都是全身有關(guān)機(jī)肉(指隨意肌)在中樞神經(jīng)指揮之下互相配合而完成的。比表面看來(lái)可復(fù)雜得多。首先，比如穩(wěn)定重心的問(wèn)題、站立。好象是靜止未動(dòng)，實(shí)際上平衡器官(前庭分析器)在作著很復(fù)雜的工作。因?yàn)槿说闹匦奈恢幂^高，約在小腹臍下部分，只用兩腳站立支點(diǎn) 小，重心很不穩(wěn)定，時(shí)時(shí)向不同方向傾斜搖晃，必須隨時(shí)指揮相關(guān)的肌肉，某些松弛、某些緊張，糾正動(dòng)作，維持平衡。這種活動(dòng)的頻率和速度都很高，在正常情況 下自己不會(huì)感知、只有當(dāng)功能衰退如大病以后或衰老時(shí)或動(dòng)作較困難時(shí)才感覺(jué)得到。病人老人站立時(shí)的顫抖，就是這種功能衰退活動(dòng)的頻率和速度降低的表現(xiàn)。單腿 站立時(shí)間稍久感到搖擺不定需要注意控制則是動(dòng)作較難的表現(xiàn)?？傊?，必須使重心保持在支點(diǎn)的邊沿的垂直以內(nèi)，(即腳尖腳跟、及兩腳外側(cè)以內(nèi))才能站得住。在 不受外力時(shí)，平衡動(dòng)作還是簡(jiǎn)單的。而在兩人相持，雙方都企圖破壞對(duì)方的平衡而保持自己的平衡時(shí)就更為復(fù)雜了。為保持自己的平衡，對(duì)于對(duì)方的勁是不能硬抗 的，如果對(duì)方勁大(這與體重、力的方向都有關(guān)系)而硬抗的話則很容易地就被對(duì)方把重心推出支點(diǎn)的垂直線以外而摔倒。只有變化重心在兩個(gè)支點(diǎn)——兩腳之間的 位置或變換一個(gè)支點(diǎn)的位置(換步)，使對(duì)方的來(lái)勁走空了，對(duì)方用勁方向若過(guò)于固定很容易被我將重心引出支點(diǎn)垂直線以外而摔倒。所謂“單重”就是保持重心始 終能變化于兩支點(diǎn)之間。至于“尾閭中正”，扣腕等等也都是為了轉(zhuǎn)動(dòng)靈便。
      另外，上文說(shuō)過(guò)，人的肢體構(gòu)造也限制其動(dòng)作的方向、范圍和距離。例如人的手臂只能向一側(cè)彎，不能反肘。兩臂伸平向前合攏順勁，向背后則背勁合不過(guò)去。又如，以手?jǐn)Q對(duì)方腕部使之反背 一般都感到順當(dāng)不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不得勁，但如果肩、肘不隨著轉(zhuǎn)動(dòng)則發(fā)現(xiàn)腕部可能轉(zhuǎn)動(dòng)的范圍并不大。而當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)到頭時(shí)如果強(qiáng)加外力使繼續(xù)同向運(yùn)動(dòng)，則不僅關(guān)節(jié)不能 轉(zhuǎn)動(dòng)，并且有受傷的可能。若各相關(guān)部分配合動(dòng)作則所走的路線就呈各個(gè)孤度不同的曲線連接成的近似螺旋的形狀。這就是上文所說(shuō)的纏絲勁。由于，人的肢體各個(gè)部分在運(yùn)動(dòng)時(shí)是密切相關(guān)的，是統(tǒng)一的，即所謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。其關(guān)鍵在于腰部的轉(zhuǎn)動(dòng)，在于丹田部分(樞紐所在，重心所在)的用勁的變化。如果只部分肢體走纏絲勁，其不動(dòng)部分必然僵滯而使動(dòng)的部位被限制住。如前例，臂肘隨腕運(yùn)動(dòng)但身軀不動(dòng)也同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)動(dòng)作的范圍、距離是有限的。所以一切動(dòng)作和部位都必須 走纏絲勁走曲線。如果全身動(dòng)作配合好，就達(dá)到了周身相隨，內(nèi)外相合的地步。
      還有“抖勁”，也與纏絲勁 所行路線相似，但用勁較快路線稍直(仍是曲線)，在發(fā)勁時(shí)，所謂“力由足跟起”，就是支點(diǎn)先穩(wěn)固不動(dòng)作為基礎(chǔ)，然后換腿勁轉(zhuǎn)襠以全身的轉(zhuǎn)動(dòng)催迫手臂的動(dòng)作，這就是“力由脊發(fā)”。“機(jī)關(guān)在腰”。同時(shí)向下松勁使身體下沉——?dú)獬恋ぬ铩＿@樣既可使自己重心穩(wěn)定，發(fā)勁又走曲線，走曲線可以：在感知對(duì)方虛實(shí)時(shí)變換用勁部位跟著“力點(diǎn)”而不致走空。在推手中就包含抓筋、反骨等等手法，這些手法只能用到一定程度，就應(yīng)該適可而止，否則即會(huì)使人受傷，再者拿法必須與摔打等等結(jié)合運(yùn)用。以上是走纏絲勁和抖勁的一些根據(jù)。附帶說(shuō)明一下，抽絲勁與纏絲勁是不一樣的，纏絲勁主要性質(zhì)在于用勁的路線，如上文所說(shuō)，而抽絲勁則是指用勁的綿綿不斷仿佛抽絲。
      從上文看，甲乙雙方都是在走纏絲勁或抖勁，那怎么再分順背呢?據(jù)上例可以看出雙方相持時(shí)，并沒(méi)有形成絕對(duì)有利或絕對(duì)有害的形勢(shì)，只要哪一方的動(dòng)作更靈敏，所走的勁路更順一些，哪一方就可以制勝。并不在于雙方肢體部位距離的遠(yuǎn)近，離對(duì)手遠(yuǎn)不一定就是守的嚴(yán)密，彼此貼身也不一定就受制于人。各招各式各種用法，都是隨形勢(shì)需要才起作用，沒(méi)有絕對(duì)有效而無(wú)破法的招式。
      隨著雙方形勢(shì)的變化，順勁、背勁的方面經(jīng)常變化。錯(cuò)綜復(fù)雜，難于盡述。推手與拳式所不同的在于拳式只單獨(dú)進(jìn)行動(dòng)作使之符合上述的要求，而推手則是在與外力對(duì)抗下作到這點(diǎn)，所以， 首先要明確雙方所爭(zhēng)的是什么?抽象地看起來(lái)很簡(jiǎn)單。求己順勁、人背勁罷了，這不僅見(jiàn)于上述保持平衡的問(wèn)題而遍及于所有的動(dòng)作和用勁，可是實(shí)際上還存在著一個(gè)頂勁不頂勁的問(wèn)題。有人以為功夫高的可以憑技巧贏功夫低的，而功夫相等的，則技巧不起作用而要靠實(shí)力大小來(lái)分勝負(fù)了。把力和巧簡(jiǎn)單地看成兩不相干的東西。事實(shí)上，太極拳并非不講力氣，巧與力是密切結(jié)合的，沒(méi)有力根本不可能發(fā)揮巧的作用來(lái)制敵。只是講究不與對(duì)方頂勁，不與對(duì)方拼體力。自己的力量達(dá)到一定 水準(zhǔn)就足夠了。力量大小在雙方相持時(shí)不起決定作用。所以說(shuō)“無(wú)力打有力”所以能“牽動(dòng)四兩撥千斤”在推手中頂勁是一個(gè)大忌。勁頂則僵持，則沾、粘、連、隨 等等化勁就都消失了，養(yǎng)成頂勁的習(xí)慣，是技巧提高的最大障礙。
      此外，推手所建立的條件反射是相當(dāng)復(fù)雜的。它是由視覺(jué)分析器、聽覺(jué)分析器，負(fù)責(zé)平衡的前庭分析器與負(fù)責(zé)自己肌肉運(yùn)動(dòng)感覺(jué)的運(yùn)動(dòng)分析器、觸覺(jué)分析器等綜合建立的，由視聽判斷對(duì)方的位 置、形態(tài)，由觸覺(jué)感知對(duì)方用勁的大小，遲速和變化，由運(yùn)動(dòng)和平衡分析器感知并控制自己的動(dòng)作和重心的穩(wěn)定。每感知對(duì)方的用勁情況時(shí)，即采取適當(dāng)?shù)膭?dòng)作以求 制勝，同時(shí)并繼續(xù)感知對(duì)方的變化，繼續(xù)適應(yīng)之。如上述甲、乙推手例子。在開始研究手法時(shí)雙方動(dòng)作都緩慢，所為弄清用勁的變化和彼此的生克關(guān)系，每一步驟都經(jīng)過(guò)思考揣摩，既至功夫純熟，各步驟的反射活動(dòng)達(dá)到“自動(dòng)化”的階段，前一刺激就能迅速引起下一反射，下一刺激緊密地又引起再次的反射，由運(yùn)動(dòng)分析器對(duì)己動(dòng)作和觸覺(jué)分析器對(duì)敵方動(dòng)作的綜合感覺(jué)所形成。如此循環(huán)遞變，速度很高，似乎未經(jīng)思考(實(shí)際上，大腦皮層神經(jīng)細(xì)胞參與了這些活動(dòng))。再者，由于極多次數(shù)的練習(xí)，反射分化得很細(xì)，刺激的每一細(xì)微差異就能引起各有分別的反射。三則所建立的循環(huán)鏈鎖相當(dāng)長(zhǎng)。從表面上看，似乎是能以“不變應(yīng)萬(wàn)變”，由于動(dòng)作速度很高，甚至有人稱它作“先天勁”。實(shí)際上，如果沒(méi)有后天建立的極其復(fù)雜的條件反射，只靠先天具備的一些無(wú)條件反射，人可能做到的事就太稀少了，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，就連幼兒開始學(xué)習(xí)站立都是經(jīng)過(guò)多次嘗試(鍛練)而建立站起來(lái)的反射條件發(fā)揮作用。各種高度技巧的掌握，決不是某種先天機(jī)能的神秘顯現(xiàn)、而是長(zhǎng)期勤苦鍛練和鉆研的結(jié)果，再者從技法的量上來(lái)說(shuō)，應(yīng)該盡可能地多掌握，盡可能地熟練它。不能相信，只掌握某一類或某幾個(gè)動(dòng)作就足以應(yīng)付所有的手法。所謂無(wú)形是使對(duì)方察覺(jué)不出我方的動(dòng)作、勁路，而不是我方?jīng)]有任何招術(shù)，從我們所了解的情況看，凡所公認(rèn)為高手的人沒(méi)有一個(gè)不是技法全面，并且高度熟練的。
      象上文所說(shuō)拳式和推手的鍛練是各有不同性質(zhì)和作用的。在鍛練過(guò)程中二者又是怎樣配合呢?為了簡(jiǎn)明起見(jiàn)還結(jié)合推手部分的例子談一下：比如推手時(shí)用捋手的一方，就可以在捋的過(guò)程里，體 會(huì)“六封四閉"的動(dòng)作有什么實(shí)際作用。為什么要下塌外輾，為什么要扣襠勁，為什么要轉(zhuǎn)腰，為什么眼神要盯住側(cè)前方？從上述推手、捋手的例中對(duì)手的形勢(shì)變化就能得到深一步的體會(huì)。同時(shí)，在練拳式時(shí)，又可以設(shè)想目前的對(duì)手如何動(dòng)作，我方如何動(dòng)作，使姿勢(shì)更合理，更有實(shí)際意義。二者交互配合，相得益彰。如果，將拳式中各個(gè)招式的實(shí)用動(dòng)作都體會(huì)清楚，不僅拳式姿勢(shì)、用勁都有明確的標(biāo)準(zhǔn)，易于正確掌握，而且推手的進(jìn)步也能夠大大地加速。
      拳術(shù)的練習(xí)與其他體育運(yùn)動(dòng) 還有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在練習(xí)方法上應(yīng)該注意到思想認(rèn)識(shí)方面必須清楚。一、對(duì)動(dòng)作有清楚的形象。二、對(duì)拳理有正確認(rèn)識(shí)。根據(jù)是人的一切動(dòng)作都是在中樞神經(jīng)指揮之下，即在大腦皮層神經(jīng)細(xì)胞的作用下，在第一、第二信號(hào)系統(tǒng)的作用之下而完成的。觀念明確以后、動(dòng)作易于準(zhǔn)確、練習(xí)效率較高。因此，在一些難度較大的動(dòng) 作如拳式中青龍出水、退步壓肘等等、或較復(fù)雜的推手變化，應(yīng)多作示范動(dòng)作，先看清楚、再分析拳理、了解目的、方法、作用，然后再實(shí)地練習(xí)。
      拳式的練習(xí)除象上文所說(shuō)可以分為幾個(gè)階段以外，在運(yùn)動(dòng)最上也要看體質(zhì)強(qiáng)弱而有區(qū)別?？傄匝驖u進(jìn)逐步增加練習(xí)次數(shù)，逐步加大身法為宜、既不必急于求成，采取突擊。又不能“一曝十寒 ”時(shí)練時(shí)停。要有耐心、有恒心，有計(jì)劃地進(jìn)行練習(xí)。至于推手也同樣如此。首先把固定套路走熟，開始時(shí)切忌動(dòng)作過(guò)快，必先一招一式把部位動(dòng)作都配合好，然后再增加速度。在雙人對(duì)練時(shí)，也要以研究勁路順背為主，不要求勝心切，想發(fā)人、制人。否則就往往會(huì)兩人互相頂勁，養(yǎng)成不良習(xí)慣影響進(jìn)步。再者，頂勁過(guò)大有時(shí)彼此摔制不好，還能發(fā)生受傷的事故，更違反體育的根本精神了。
      拳式除上述的性質(zhì)以外，因?yàn)閯?dòng)作的連貫，有節(jié)奏，富有變化，姿式優(yōu)美，有些近似舞蹈，當(dāng)練習(xí)相當(dāng)純熟以后，會(huì)感覺(jué)在練習(xí)時(shí)好象進(jìn)入了一種藝術(shù)境界，意趣橫生，興味很濃。推手到相當(dāng)熟練程度以后，不僅能適應(yīng)各種不同類型的手，而且還能揣摩對(duì)方的心理，根據(jù)不同心理：狀態(tài)采用不同手法制勝，頗有一些策略變化在里面，能培養(yǎng)人的機(jī)智。再者當(dāng)功夫相當(dāng)純熟時(shí)對(duì)敵方的勁路分析準(zhǔn)確，取勝的把握較大，不論敵方的速度，力量等等如何，能夠冷靜分析采用適當(dāng)手法而無(wú)所懼怕。這些都可以說(shuō)明，太極拳的拳式和推手鍛練對(duì)身心各方面的益處。
      在過(guò)去，拳術(shù)主要是以鍛練搏斗技巧為目的而發(fā)展起來(lái)的。雖然有一些拳式舞蹈化了，但從基木性質(zhì)看仍然應(yīng)以搏斗技巧為主。如果，拋開這些具體內(nèi)容，不僅失去了防身御敵的功用，也缺乏了這門體育競(jìng)技所獨(dú)有的趣味和培養(yǎng)意志的作用，而變質(zhì)成為舞蹈。這可以拿摔跤、角力、柔道、擊劍等等來(lái)比較，如果把它們各自包含的競(jìng)技技 巧都取消的話，又將成為一些什么樣的運(yùn)動(dòng)呢?由于，拳術(shù)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，項(xiàng)類繁復(fù)，加上在舊社會(huì)里、得不到正常發(fā)展，有的甚至瀕于絕滅，解放十幾年來(lái)在黨的關(guān)懷培植下，雖得到蘇生而趨于茂碩，但全面的繁榮和進(jìn)一步的發(fā)展，究竟還需要一定的時(shí)日。從目前階段看，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上求發(fā)展。正如解放以來(lái)、戲劇界的情況，數(shù)以百計(jì)的地方劇種復(fù)活了，傳統(tǒng)劇目保留下來(lái)了，而后新的劇目、新的藝術(shù)表現(xiàn)才大量涌現(xiàn)出來(lái)。我們確信所有的拳技門派都能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下和廣大人民群眾的支持下，出現(xiàn)空前繁榮的局面。發(fā)揮為人民的健康事業(yè)、為革命事業(yè)服務(wù)的根本作用。