一個(gè)太極拳愛好者問道："楊氏太極拳速度慢，不用勁，練這種拳的人都很長(zhǎng)壽；陳氏太極拳有些動(dòng)作又蹦又跳，練這種拳的人都未活過50歲。是這樣嗎？" "你怎么知道的呢？"我反問。"有很多人都這么說。" 我很驚呀，這個(gè)問題本身就很荒唐，竟然還有許多人相信。真實(shí)情況是怎么樣呢？就以太極拳世家楊祿禪至楊澄甫祖孫三代的壽命分析：
楊祿禪（1799-1872）73歲；
楊班侯（1837-1892）55歲；
楊健侯（1839-1917）78歲；
楊少侯（1862-1930）68歲；
楊澄甫（1883-1936）53歲。
      他們中最長(zhǎng)壽者楊健侯也不過78歲，楊班侯55歲、楊澄甫53歲。以封建社會(huì)"人生七十古來稀"的壽命標(biāo)準(zhǔn)看，班侯、澄甫都不能算長(zhǎng)壽。以現(xiàn)代人的壽命標(biāo)準(zhǔn)看，簡(jiǎn)直是英年早逝。
      再看看太極拳家陳氏家族幾個(gè)人的壽命：
陳長(zhǎng)興（1771-1853）82歲；
陳仲甡（1809-1871）62歲；
陳鑫（1849-1929）80歲'；
陳發(fā)科（1887-1957）70歲；
陳照丕（1892-1972）80歲；
陳照奎（1927-1980）53歲；
      與楊氏家族同樣，太極拳陳氏家族中壽命最短者，是1980年去世的陳照奎，享年僅53歲。最長(zhǎng)壽者是楊祿禪的師傅陳長(zhǎng)興，享年82歲，已人耄耋之?dāng)?shù)，在那個(gè)時(shí)代算是很長(zhǎng)壽了。
      后世練陳、楊兩家太極拳者，有不少長(zhǎng)壽者，也有壽命較短者。像顧留馨、沈家楨、洪均生、傅鐘文、李雅軒、李經(jīng)梧等享年都在80歲以上。吳氏拳家吳圖南享年105歲、馬岳梁90余歲，是壽享高齡者。我們還注意到，體育界從事其他體育活動(dòng)者，武術(shù)界不是練太極拳者，甚至從來不從事任何體育活動(dòng)者，也有不少人很長(zhǎng)壽。至于壽命較短的人，亦不在少數(shù)?？磥?，壽命的長(zhǎng)短，與從事體育運(yùn)動(dòng)、從事何種體育運(yùn)動(dòng)、是否從事太極拳運(yùn)動(dòng)、從事何種太極運(yùn)動(dòng)，關(guān)系并不大。
      陳氏拳的內(nèi)涵是該拳的共相；楊氏拳的內(nèi)涵亦是楊氏的共相。陳氏拳的共相與楊氏拳的共相有可比性。譬如：陳氏拳剛?cè)岵?jì)、快慢相間；楊氏拳運(yùn)勁松柔、速度均勻等。壽命各行其是者的內(nèi)涵是壽命長(zhǎng)的共相；壽命短者的內(nèi)涵是壽命短的共相。壽命長(zhǎng)的共相與壽命短的共相也有可比性。譬如：生理遺傳、心理素質(zhì)、飲食起居、社會(huì)環(huán)境、生活家庭、運(yùn)動(dòng)鍛煉、習(xí)慣嗜好、性命時(shí)運(yùn)、疾病治療、營(yíng)養(yǎng)保健等等各個(gè)方面，壽命長(zhǎng)者上述諸因素都比較好或大部分比較好；壽命短者上述諸因素都比較差或大部分比較差。陳氏拳剛?cè)岵?jì)、快慢相間的共相，與壽命短的人窮困潦倒、疾病纏身等共相；楊氏太極拳運(yùn)勁松柔、速度均勻的共相，與壽命長(zhǎng)的人容光煥發(fā)、神采奕奕等共相，二者并無可比性，怎么能聯(lián)系在一起呢？可見，人的壽命長(zhǎng)短，與從事太極拳運(yùn)動(dòng)、從事何種太極拳運(yùn)動(dòng)、關(guān)系并不大。
      凡成為太極拳家者，不管壽命長(zhǎng)或短，都需要經(jīng)過艱苦訓(xùn)練過程，才能成其為太極拳家。就以運(yùn)動(dòng)量說吧，在舊時(shí)，一個(gè)太極拳家一般情況下日常訓(xùn)練課目，不包括推手和其它功夫，僅拳架部分即須盤練20至30遍。陳氏太極拳是有些竄蹦跳躍動(dòng)作，二路炮捶大都是又蹦又跳；楊氏太極拳也不僅有慢練的方式，以快速的方式，一套拳兩三分鐘可以打下來，這是陳、楊兩個(gè)不同種類太極拳的共相。同樣的拳架，同樣的刻苦訓(xùn)練，為什么有的長(zhǎng)壽，有的短壽呢？可見，練太極拳和練哪一家太極拳，與成為太極拳家和哪一家太木有拳家有關(guān)系，與壽命長(zhǎng)短沒有關(guān)系。
      宇宙間一切存在的事物皆有陰陽屬性，陽性是事物的積極支持者，陰性是事物的消極阻礙者。太極拳修煤油是支持生命的陽性因素之一，對(duì)于太極拳家來說，甚至是個(gè)很重要的陽性因素。雖然這樣說，也并不是說太極拳修煉運(yùn)動(dòng)量越大越好。就邏輯說，宇宙無有始終，其存在是無限的；任何事物都存在于宇宙之中，受宇宙時(shí)空限制，都是有限的。《老子》所謂"反者道之動(dòng)"，是說"物極必反"。事物發(fā)展在時(shí)空上達(dá)到自身稟賦的極限，就會(huì)向著它的反面轉(zhuǎn)化。太極拳修煉亦然。
      如果說合乎邏輯的、一個(gè)壽命長(zhǎng)、功夫好、事業(yè)太極拳大師是"天賦條件、客觀因素、個(gè)人勤奮"三者的最佳結(jié)合點(diǎn)，就比例而言，其個(gè)努力僅僅占三分之一（或許是不很重要的三分之一）。太極拳在決定修煉者壽命長(zhǎng)短因素中，雖然是積極的陽性作用因素之一，但并不是惟一的。決定人壽命長(zhǎng)短的因素還有許許多多。因?yàn)橛钪嫒松g，陰陽之圈環(huán)環(huán)相套無有窮盡，復(fù)雜程度常常超出人的常識(shí)，而且也常有不可窮盡的陰性因素支持生命，亦有無數(shù)不可窮盡的陰性因素阻礙生命。當(dāng)陰陽平衡、陰性因素占主導(dǎo)地方，生命即終止或都很衰弱。
      所謂陰陽消長(zhǎng)，是說有時(shí)"魔高一尺，道高一丈"，有時(shí)"道高一尺，魔高一丈"循環(huán)往復(fù)，永無止境。當(dāng)"道高一丈"時(shí)，生命就健康、長(zhǎng)壽；當(dāng)"魔高一丈"時(shí)，生命就衰弱、終止。生命之道，對(duì)于修煉太極拳運(yùn)動(dòng)者是如此，對(duì)于參與其它運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目者也是如此，對(duì)于不參丐任何體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目者亦然。如果只存在著太極拳陽性因素，而沒有阻礙生命的陰性因素，人人都去打太極拳或做其他運(yùn)動(dòng)，或者人根本會(huì)死亡，何必還要那么多養(yǎng)生保健措施呢？
      美國(guó)著名排球運(yùn)動(dòng)員海曼以青春妙齡，心臟病突發(fā)而亡；美國(guó)某著名長(zhǎng)跑家，突然死于長(zhǎng)跑途中；筆者親眼目睹某先生50余歲，練吳氏太極拳，早晨以較大的搞力與人推手時(shí)，突然心臟病突發(fā)而亡，此皆非排球、長(zhǎng)跑、太極推手之過也，實(shí)則是影響他們健康的心臟病突發(fā)猝死，大概與他有心臟病、夜晚未休息好還喝一點(diǎn)酒、加上早晨6時(shí)至7時(shí)是人體生物鐘最脆弱的時(shí)刻等因素有關(guān)；照奎先生早逝，大概與后半生顛沛流離的生活有關(guān)；澄甫先生早逝，是因?yàn)椴豢筛憔艿募膊∷?，這些都不是陳氏太極拳或楊氏太極拳之過也。
      以為楊氏拳養(yǎng)生、陳氏拳傷生者，大概是想說：楊氏拳沒有較猛的動(dòng)作，比較適宜中老年體弱多病者；陳氏拳有一點(diǎn)發(fā)勁動(dòng)作，比較適宜中青年練習(xí)。這樣理解比較正確。即使是如此，練陳氏拳時(shí)完全可以不發(fā)勁，像楊氏拳那樣慢慢練習(xí)。至于有些人，把人類慢慢運(yùn)動(dòng)和長(zhǎng)壽的關(guān)系，與自然界烏龜行動(dòng)慢而壽命長(zhǎng)的動(dòng)物相比，屬于類比聯(lián)想，未心有科學(xué)根據(jù)?！独献印匪^"飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日"，是說劇烈的事物總不長(zhǎng)久。長(zhǎng)久的大運(yùn)動(dòng)量，的確有害于養(yǎng)生。我們可以從臆人經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)教訓(xùn)，千萬不要以為太極拳或某一種太極拳是健康長(zhǎng)壽的靈丹妙藥。
      太極拳修煉中，是陳氏的還是楊氏的并不生要，它們都是太極拳，都是太極耐用的共相。對(duì)于中老年太極拳愛好者來說，主要是注意運(yùn)動(dòng)量的大小。既注意保持合適的運(yùn)動(dòng)方式和運(yùn)動(dòng)量，又不會(huì)因運(yùn)動(dòng)疲勞間隙，使影響健康的陰性因素乘機(jī)作祟。尤其是疾病的患者，更要聽從有經(jīng)驗(yàn)人的意見，盡可能減少盲目運(yùn)動(dòng)。不管是否有運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷，以適中的運(yùn)動(dòng)量、較長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)時(shí)間修煉，是中老年人的較佳選擇。
      一般情況下，太極拳運(yùn)動(dòng)不會(huì)超過人的體能極限。前輩大師每天幾十遍地練拳，是在當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)社會(huì)環(huán)境下才有可能?，F(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的今天，多數(shù)人沒有這個(gè)條件，運(yùn)動(dòng)量也不可能達(dá)到那樣的水平。即使如此，前輩大師們不是大多比較長(zhǎng)壽么？
      人活著在于懂很多道理是，"懂很多道理"即是對(duì)宇宙人生的覺解，這是人的存在不同于宇宙間其它存在在的根本區(qū)別。如果不能夠懂很多道理，即使是很長(zhǎng)壽又有什么意義呢？山間的木石、湖里的龜蛇，不是都?jí)勖矗?！希望長(zhǎng)命百歲乃人之常情，辛勤工作一生的中老年人，有權(quán)利得到健康長(zhǎng)壽，這本來沒什么不好。
      長(zhǎng)壽為了什么？活到老學(xué)到老。各才有趣味。人需要懂很多道理，懂得道理越多，精神境界就越高。精神境界不高，就會(huì)人家說什么自己就跟著信什么，當(dāng)前風(fēng)行美容嫩膚，有人就說太極拳也有這種功能。于是乎某人面容不顯老，就以為他練的那種太極拳必定也好。不管三七十一，就紛紛向那嫩的學(xué)。某人面容顯老，就以為他練的那種太極拳一定有問題。
      為什么會(huì)有那么多人對(duì)太極拳有著這么荒唐的疑問呢？這些并不難準(zhǔn)確判斷的問題，為什么還有那么多人走入思考的誤區(qū)呢？思考一下"我是小狗"現(xiàn)象，想想那些偽科學(xué)、偽大師猖獗于一時(shí)，不但反映了許多所謂修煉者知識(shí)水平欠缺，更說明了人的思維能力，普通缺乏邏輯與抽象思維的能力。
      "井底之蛙"的故事，出自《莊子》。這本書里有很多寓言，具有超越時(shí)間的價(jià)值。書中說，有些生物生命周期只有一夜。更不知道太陽是怎么回事；有些生物生命周期僅半個(gè)月，能體驗(yàn)月缺月圓的過程；黃河夠長(zhǎng)吧，見到大海才知道自己渺小。井底之蛙在談到自己所見到的那一塊天時(shí)，還比較準(zhǔn)確。當(dāng)它以自己的經(jīng)驗(yàn)去套別人見到的那一塊天時(shí)，就絕不一塊天空的真實(shí)性。這種情況往往令人十分沮喪，我們?nèi)粘Ｉ钪性S多矛盾大都如此。以這樣的思維去理解太極拳，去判斷事物，才會(huì)有上述那些不應(yīng)該有的問題。我們雖然說只有認(rèn)運(yùn)動(dòng)方法才能取得太極拳修煉最佳效果，我們還要說，必須以哲學(xué)的方法理解，才能提高對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力。