來源：《武當(dāng)》 作者：陳國榮 

　　一、體育與文化——武術(shù)的雙重屬性

　　武術(shù)的屬性問題，在體育與文化上一直有探討和研究，究竟屬于體育，還是屬于文化呢？

　　討論這個問題之前，首先需要肯定武術(shù)作為一種事物形態(tài)已經(jīng)存在了幾千年。我認(rèn)為，武術(shù)是具有深厚文化底蘊(yùn)的體育，同時又是具有強(qiáng)大體育屬性的文化。兩者并不矛盾，體育本身就屬于文化的范圍，文化伴隨著人們的生存、發(fā)展而發(fā)展。而事物的發(fā)展需要有歸屬，所以一個項目或者說一個事物形態(tài)在社會中要?dú)w口管理。我認(rèn)為，在當(dāng)今社會，武術(shù)歸體育部門管理，是適合的。

　　武術(shù)具有強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)，這是其他體育形態(tài)不能比的。這一點(diǎn)，在本次全國武術(shù)論文報告會的各個報告中也有諸多體現(xiàn)。武術(shù)應(yīng)該在體育與文化兩個領(lǐng)域中都使其最大化，那么武術(shù)的發(fā)展之路才將更加廣闊、更加多樣。

　　二、共同與優(yōu)先——傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)發(fā)展

　　武術(shù)論文中，圍繞競技武術(shù)與傳統(tǒng)武術(shù)方面的問題很多，其中不乏一些觀點(diǎn)與實(shí)際情況不符，這是因為他們對兩者的關(guān)系認(rèn)識還不清晰，或者說還不深入。

　　建國之后，競技體育得到很大發(fā)展，是因為符合社會發(fā)展的需要，有其合理性。實(shí)際上，我們是借用競技體育的平臺去推動武術(shù)事業(yè)的發(fā)展。競技武術(shù)雖然不是武術(shù)的全部，但卻能很好地宣傳武術(shù)。廣州亞運(yùn)會，武術(shù)獲得首金為什么如此備受關(guān)注？是因為武術(shù)借用了競技體育的平臺，這是競賽的魅力。換言之，如果沒有這樣的比賽，我們很難自己創(chuàng)造出一個明星來。當(dāng)然，武術(shù)的發(fā)展并不是要將武術(shù)僅僅縮小為一個單一的競技武術(shù)，而是要利用競技體育這樣的平臺、這樣的形式，更好地推動武術(shù)的發(fā)展。

　　這幾年，國家體育總局武術(shù)管理中心也很重視傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展，舉辦過各類比賽?？偟膩碚f，在探索中并沒有找到最佳的推動方式。這就需要廣大武術(shù)同仁繼續(xù)探索與研究發(fā)展方向。傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)應(yīng)該是“兩條腿走路”，傳統(tǒng)武術(shù)更多地承載著傳統(tǒng)文化。

　　三、培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)渠道——武術(shù)教育的難題

　　討論“武術(shù)教育”不應(yīng)僅限于校園這一個范圍，武術(shù)應(yīng)該是每一個中國人應(yīng)該經(jīng)歷的教育，是終身教育、是全民教育。在這里，國家意識很重要?，F(xiàn)在國家體育總局和教育部都很重視這一問題，聯(lián)合創(chuàng)編和推行《全國中小學(xué)生系列武術(shù)操》，還包括武術(shù)段位制教程進(jìn)學(xué)校的研究和試點(diǎn)工作。

　　武術(shù)教育應(yīng)該包括學(xué)前、中小學(xué)、大學(xué)以及中老年，形成各個年齡階段貫穿的終身武術(shù)教育。如果每個人將武術(shù)作為一個生活習(xí)慣，那么武術(shù)教育自然就成功了。

　　當(dāng)然，達(dá)到武術(shù)教育目標(biāo)的關(guān)鍵是師資。

　　幾年前，民主黨派曾經(jīng)提出華人的三大標(biāo)準(zhǔn)：漢語(中國人統(tǒng)一的交流語言)、中醫(yī)(最適合本民族的醫(yī)學(xué))、武術(shù)(本民族生存和生活方式)。將它們總結(jié)為全球華人的血脈紐帶。如此，武術(shù)教育的目標(biāo)應(yīng)該定位為：培養(yǎng)合格的中國人。

　　目前存在的就業(yè)問題是渠道不暢。一方面是中小學(xué)的武術(shù)操、段位制進(jìn)學(xué)校缺少教師，另一方面是大量的畢業(yè)生找不到工作。這說明我們?nèi)鄙僖粋€平臺，這一點(diǎn)我們可以借鑒新加坡的做法。新加坡中小學(xué)基本全部開設(shè)武術(shù)項目，但武術(shù)老師并沒有學(xué)校編制，而是在體育總會的組織下管理這些專職老師，根據(jù)學(xué)校的不同需求指派相應(yīng)的老師進(jìn)行教學(xué)。如果省市甚至全國范圍能夠搭建這樣一個平臺，那么未能及時就業(yè)的畢業(yè)生可以經(jīng)過培訓(xùn)后從事這一工作，積累一些經(jīng)驗后再謀求更好的發(fā)展，將此作為一種人才流動的形式，一定程度上可能會暫緩就業(yè)壓力，在這方面是值得研究的。

　　四、融合與發(fā)展——教育資源的整合問題

　　教育與科研資源需要整合，一定要疏通這個渠道。我們希望通過這樣一次會議能夠達(dá)成對武術(shù)項目的一個共識，使各個層面能夠達(dá)到統(tǒng)一。盡管需要政府與政策的大力支持，但是共識是最重要的！有共識就有可能整合，沒有共識就肯定整合不了。

　　國家武術(shù)運(yùn)動管理中心與武術(shù)研究院對此責(zé)無旁貸，積極搭建溝通的平臺，通過所有人的不懈努力才能真正把武術(shù)搞好。倘若我們總回顧討論20年前的事情，這就說明我們在這20年間有些問題已經(jīng)不清晰了。所以，一定要把握住武術(shù)主流的東西，對武術(shù)項目本質(zhì)的認(rèn)識、應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任與社會需求，在了解的基礎(chǔ)上思考如何把它做得更好。

　　最后要透露一個信息，國家體育總局明年準(zhǔn)備舉辦一個全國武術(shù)運(yùn)動會，正在申請階段。將中國境內(nèi)的具有代表性的各種武術(shù)形態(tài)設(shè)立項目進(jìn)行一場全民性、高水平、綜合運(yùn)動會。高水平指的不僅是全國競技武術(shù)的運(yùn)動隊，也包括傳統(tǒng)武術(shù)拳種。希望明年控制在5000人左右，以后隨著賽事的發(fā)展還會出現(xiàn)各省的預(yù)選賽，是全國運(yùn)動會，就要保證賽事的高水平。如果這樣的平臺搭建成功，那武術(shù)傳承以及發(fā)展、包括民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)等問題都會有更好解答，社會對于武術(shù)的認(rèn)同度、對于武術(shù)的了解都會有一個新的提高。