中國(guó)河南溫縣陳家溝，作為太極拳的發(fā)祥地，不知引發(fā)多少中外太極拳愛(ài)好者的向往。
　　深秋時(shí)節(jié)，記者能在河南鄭州陳家溝太極拳館采訪陳氏十九世、太極拳第十一代嫡宗傳人陳正雷，實(shí)乃一大幸事。
陳正雷及夫人路麗麗于２０００年８月成立了河南陳正雷太極文化有限公司，２００２年６月１日在鄭州金水路８號(hào)金源大廈顯赫地掛起了陳家溝太極拳館的牌匾。此訊，剎時(shí)通過(guò)媒體、陳正雷太極網(wǎng)站傳遍全球。僅一年多時(shí)間， 來(lái)拳館學(xué)拳的太極拳愛(ài)好者達(dá)上千人次，其中有美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、日本、韓國(guó)等國(guó)家和地區(qū)的學(xué)員。不同膚色、不同國(guó)籍，不同信仰的人們已匯成一支浩浩蕩蕩的太極拳大軍，他們中脫穎而出不少太極拳教練，大家又將這一“世界的運(yùn)動(dòng)”、“未來(lái)的運(yùn)動(dòng)”帶到世界每一個(gè)角落。

決心在神州大地弘揚(yáng)太極

　　采訪一開(kāi)始，陳正雷就向記者解釋為何走出陳家溝到都市、到國(guó)外發(fā)展和弘揚(yáng)傳統(tǒng)太極、宣傳神州文化。
　　“陳氏太極拳源于村落民俗文化。陳氏始祖陳卜于明朝洪武年間由山西洪桐遷居河南溫縣陳家溝，一邊率人耕種興建，安居樂(lè)業(yè)，一邊將家傳的拳術(shù)傳授下來(lái)，陳家形成了世代習(xí)武的風(fēng)氣。到了十七世紀(jì)，陳氏第九世陳王廷在祖?zhèn)魅ǖ幕A(chǔ)上，吸收當(dāng)時(shí)其它拳法的精華，并融入中國(guó)的古典哲學(xué)思想、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)原理，創(chuàng)造出奇妙無(wú)比的太極拳術(shù)，從而使陳家溝這個(gè)黃河岸邊的普通村落，成為中國(guó)乃至世界武術(shù)愛(ài)好者心目中的圣地?！?
　　陳氏太極拳自陳王廷創(chuàng)立以來(lái)，僅在陳氏族人中流傳，直到永年人楊露禪在陳家溝太和堂藥號(hào)里為徒，陳氏十四陳長(zhǎng)興看其作事殷勤、為人忠厚、收其為徒，傳其拳法。楊露禪經(jīng)七年刻苦習(xí)武，拳乃練成，裝卷歸里后，到北京教拳，打敗許多名手，名聲大震，隨楊習(xí)武的許多人都是王公貴族，為了適應(yīng)保健需要，楊露禪便將陳拳中的纏絲勁和竄蹦跳躍發(fā)勁等難度動(dòng)作進(jìn)行了刪減和修改。
　　“可以說(shuō)，陳氏太極拳是在楊露禪率先對(duì)外推廣下，始為世人所知，。從而，楊成為在太極拳發(fā)展史上具有獨(dú)特貢獻(xiàn)的人物。之后，又衍化出武、吳、孫式太極拳及目前流傳更為廣泛的簡(jiǎn)化太極拳。有幾十年時(shí)間陳氏太極拳封閉在陳家溝，沒(méi)能走進(jìn)都市推廣、普及、發(fā)揚(yáng)光大，‘文化大革命’中，陳家溝教授太極拳的陳照丕老人也受到?jīng)_擊，教拳被當(dāng)作‘四舊’批判，直至２０世紀(jì)８０年代，隨著中國(guó)的改革開(kāi)放，中華武術(shù)也日益興旺昌盛，特別是太極拳越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)外人們的喜愛(ài)，陳家溝拳師開(kāi)始紛紛走出國(guó)門(mén)，到海外傳授太極拳?！?
陳正雷回憶當(dāng)年，曾與陳氏十九世傳人陳小旺、王西安、朱天才分別到３０多個(gè)國(guó)家講學(xué)。令他感嘆的是，看到當(dāng)時(shí)日本、韓國(guó)的拳道在國(guó)內(nèi)那么普及，多有感慨。９０年代初，陳正雷開(kāi)始蒙發(fā)在國(guó)內(nèi)辦拳館、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的想法，決心把陳氏太極拳在神州大地普及推廣開(kāi)來(lái)。

太極拳館傳播精湛技藝

　　“陳氏太極拳之所以深受中外人們喜愛(ài)，是因?yàn)樗员Ａ糁盘珮O拳那種剛?cè)嵯酀?jì)、快慢相間、竄蹦跳躍、松活彈抖的特色，以及纏繞螺旋的運(yùn)氣方法，并以其卓越健身養(yǎng)生與技擊防身價(jià)值著稱(chēng)于武壇，成為中國(guó)人民與世界人民友好交往的重要橋梁?！?
　　在太極拳館集中教學(xué)中，陳正雷不僅宣傳太極文化，詮釋太極理論，更注重教學(xué)方法，以自己的健康和身心的輕松感染和喚起大眾學(xué)習(xí)拳法、養(yǎng)生的興趣。在培訓(xùn)班上，他采取免費(fèi)傳授陳氏太極拳精要十八式，１８?jìng)€(gè)動(dòng)作才３分鐘，學(xué)員便于接受，有利普及，從中打破了人們認(rèn)為陳拳套路長(zhǎng)、難度大的看法，一個(gè)星期，或幾天下來(lái)，學(xué)員感受到運(yùn)動(dòng)規(guī)律，就會(huì)自覺(jué)持久堅(jiān)持學(xué)拳了。接著，再采取發(fā)放會(huì)員卡、優(yōu)惠卡的方式，系統(tǒng)向?qū)W員傳授老架一路、推手、養(yǎng)生方法、基本功訓(xùn)練、靜養(yǎng)功等。每期學(xué)習(xí)班結(jié)束，陳正雷都要求每個(gè)人普及１００人，就是要讓這一古老太極文化傳播下去，為全民健身服務(wù)，造福全人類(lèi)。

　　太極拳是人類(lèi)健康的瑰寶

　　在日常生活中，不少人認(rèn)為，太極拳那是老人鍛煉的一種健身方式，甚至有的年輕人說(shuō)，等我４０歲以后再去打太極拳。對(duì)此，大師有其獨(dú)特見(jiàn)解。
　　“在陳家溝、在溫縣、乃至焦作市，人們從小就沒(méi)把陳氏太極拳看作是一種健身操，而是一種功夫，而‘老外’把陳氏太極拳稱(chēng)為‘中國(guó)功夫’。外國(guó)人來(lái)學(xué)拳，那種癡迷程度要超過(guò)咱中國(guó)人，來(lái)后不少‘老外’都起個(gè)中國(guó)名字，如陳浩然、陳善德、金太陽(yáng)等。
　　現(xiàn)在有不少人還和我探討太極拳的歷史，我的觀點(diǎn)是，太極拳是中國(guó)老祖先創(chuàng)造的，人人都可以繼承，你沒(méi)有繼承好，你就沒(méi)有盡到責(zé)任。太極拳在陳家溝中興、發(fā)展，這是陳家溝的功勞，是誰(shuí)也磨滅不了的，我認(rèn)為真正武術(shù)界有識(shí)之士應(yīng)該抓住當(dāng)前太極拳發(fā)展的盛世，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)下一代，把太極拳繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，當(dāng)屬我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)?！?
　　望著陳正雷深邃和堅(jiān)毅的目光，記者又與大師談起太極文化的先進(jìn)性、民族性、科學(xué)性等問(wèn)題。
　　“太極拳具備鮮明的中華民族特色和民族風(fēng)格，而且是中華民族文化中的精華部分，從太極拳自身來(lái)講，太極講的是大宇宙，講的是易經(jīng)陰陽(yáng)之理、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)及導(dǎo)引術(shù)、吐納術(shù)，這些都是中國(guó)最古老的傳統(tǒng)文化，加上武術(shù)理論，就形成一種拳術(shù)，而且逐步發(fā)展完善，使其具有科學(xué)性和超前性，當(dāng)前，太極文化更具有大眾性和時(shí)代性。我贊成徐才先生說(shuō)的話(huà)：太極拳是人類(lèi)增進(jìn)健康的一塊瑰寶，又是明日人類(lèi)保健的一顆新星。想想看，中國(guó)太極拳流傳幾百年，還沒(méi)有一篇文章批判它，而且我國(guó)很多高層領(lǐng)導(dǎo)也在習(xí)練太極拳。早在１９７８年，鄧小平副總理親自為來(lái)中國(guó)訪問(wèn)的日本眾議院副議長(zhǎng)三宅正一留下了如今家喻戶(hù)曉的墨寶：太極拳好。”

　　花錢(qián)買(mǎi)健康 娃娃打太極

　　談起陳氏太極拳在都市推廣普及的話(huà)題，給記者的感觸是，如今，溫縣、焦作、鄭州的人們，花錢(qián)買(mǎi)健康的理念已經(jīng)形成。
　　“起初，一些機(jī)關(guān)干部認(rèn)為事務(wù)纏身沒(méi)時(shí)間學(xué)拳，可是，一旦耳聞目睹了這幾套拳法，健身意識(shí)增強(qiáng)了，紛紛前來(lái)聽(tīng)課。開(kāi)始辦處級(jí)干部學(xué)習(xí)班，接著廳局長(zhǎng)、政協(xié)、人大領(lǐng)導(dǎo)也跟我練拳。在太極拳館學(xué)拳的人群中，最大的有７０多歲，最小的８歲左右，３０左右的年輕人達(dá)一半以上。更可喜的是焦作市政府領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)超前，把普及陳氏太極拳作為中小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容。在陳家溝太極拳學(xué)校，已開(kāi)辦了６期全市中小學(xué)體育教師參加的培訓(xùn)班。焦作市教委要求１０００多名體育教師人人學(xué)打太極拳，不合格者不允許上崗，焦作市就是要打陳氏太極拳這個(gè)文化品牌，就是讓娃娃們從小習(xí)武健身，增強(qiáng)體質(zhì)。”

　　太極與古箏對(duì)接美妙絕倫

　　焦作市把太極拳作為城市的文化品牌，已舉行幾屆太極拳年會(huì)，葫蘆島市把古箏作為文化品牌，兩種傳統(tǒng)文化對(duì)接，讓兩個(gè)城市文體互動(dòng)，陳正雷大師對(duì)此頗感興趣。
　　“８０年代制作太極拳表演錄像帶時(shí)，全部用古箏配樂(lè)，非常受歡迎。太極拳演練起來(lái)令人有一種藝術(shù)美的享受，加上優(yōu)美的古箏韻律，更使人陶醉在美妙的意境中。１９９８年，錄制北京高等教育第一部教學(xué)片，給太極拳表演配樂(lè)用的是‘高山流水’古箏曲。
　　“你們葫蘆島打造‘箏島’文化，我們焦作亮出的是太極品牌，兩種中華傳統(tǒng)文化對(duì)接，必定產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。明年６月份我從日本傳拳回國(guó)后，準(zhǔn)備３套拳法，到你們葫蘆島舉行的國(guó)際古箏藝術(shù)節(jié)上展演，更希望陳氏太極拳能在葫蘆島市弘揚(yáng)、光大?！?
　　采訪是在１０月４日上午８時(shí)進(jìn)行的，９時(shí)半大師還要給拳館的學(xué)員講學(xué)。他身著運(yùn)動(dòng)裝，和善可親，當(dāng)我提出在他著作的《陳氏太極》一書(shū)上為我簽名留念時(shí)，他欣然提筆，寫(xiě)下“精研太極、造福人類(lèi)”８?jìng)€(gè)字。
　　這就是記者眼中的中國(guó)當(dāng)代十大武術(shù)名師，一位身懷絕技，從陳家溝走出來(lái)的太極拳傳人——陳正雷。